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Al-Mu'izz

الْمُعِزُّ

Al-Mu'izz est Celui qui honore — qui accorde la puissance et la considération à qui Il veut.

Nom 24 sur 99

الْمُعِزُّ

Al-Mu'izz

Celui qui honore

En arabe
الْمُعِزُّ
Translittération
Al-Mu'izz
Rang dans la liste
Nom 24 sur 99
Signification

Al-Mu'izz — Celui qui honore

Ce que signifie ce nom

De la même racine qu'al-ʿAzîz. Là où ce nom décrit la puissance inexpugnable d'Allah, celui-ci décrit qu'Il la donne : un honneur qui arrive comme un octroi, non comme une conquête.

Le Coran donne l'acte dans Âl ʿImrân — Tu donnes la royauté à qui Tu veux, et Tu honores qui Tu veux — tandis que le nom entre dans la liste par at-Tirmidhi.

Vivre par ce nom

Le verset nomme le donateur, ce qui règle où chercher l'honneur. Les paroles rapportées de ʿUmar en portent le sens : nous étions un peuple humble qu'Allah a honoré par l'islam ; si nous cherchons l'honneur ailleurs, Allah nous humiliera.

Sa réponse est de cesser d'échanger sa dignité contre l'approbation. Voir aussi Al-Aziz et Al-Mudhill.

D'où vient le nom Al-Mu'izz ?

D'où vient le nom Al-Mu'izz ?

Al-Mu'izz n'apparaît pas dans le Coran comme nom autonome. Il entre dans la célèbre liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, et son sens est établi dans le Coran par d'autres mots — des verbes et des formes dérivées plutôt que le nom lui-même. C'est sur cette base que les savants ont retenu de tels noms ; cette page signale la distinction au lieu de la masquer.

Sur la liste elle-même

Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?

Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.

À propos de ce nom

Questions sur Al-Mu'izz

Al-Mu'izz (الْمُعِزُّ) signifie « Celui qui honore ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.

Pas comme nom autonome. Al-Mu'izz entre dans la liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, tandis que son sens est établi dans le Coran par des verbes et des formes dérivées. Cette page le dit clairement plutôt que de lui rattacher un verset qui ne le contient pas.

Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Mu'izz » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).

C'est le numéro 24 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.