Al-Aziz
Al-Aziz est la puissance qu'on ne peut vaincre — la force jointe à l'honneur, jamais tyrannique et jamais défaite.
Nom 8 sur 99
الْعَزِيزُ
Al-Aziz
Le Tout-Puissant
- En arabe
- الْعَزِيزُ
- Translittération
- Al-Aziz
- Rang dans la liste
- Nom 8 sur 99
Al-Aziz — Le Tout-Puissant
Ce que signifie ce nom
La racine ʿayn-z-z porte trois sens liés : la rareté, la force, et l'inaccessibilité. Ce qui est ʿazîz est précieux parce que rare, puissant parce que fort, et hors d'atteinte parce que rien ne peut le dominer. Allah est les trois de façon absolue.
Le Coran associe presque toujours ce nom à un autre — al-ʿAzîz al-Hakîm, le Puissant, le Sage ; al-ʿAzîz ar-Rahîm, le Puissant, le Miséricordieux. L'association compte : la puissance sans sagesse est tyrannie, et le Coran refuse d'en laisser l'impression.
Vivre par ce nom
L'honneur se cherche là où il se trouve réellement. Le Coran dit que quiconque désire la ʿizzah doit savoir qu'elle appartient tout entière à Allah — ce qui met discrètement fin à sa recherche dans le statut ou la fortune.
Ce nom libère aussi de la nécessité de l'emporter à chaque échange : celui dont l'honneur repose auprès d'al-ʿAzîz peut se permettre de laisser tomber une dispute.
Al-Aziz dans le Coran
Les 3 versets ci-dessous contiennent ce nom. Chaque référence est vérifiée sur le texte arabe du Coran avant publication : Al-Aziz figure réellement dans chacun d'eux.
هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
C'est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui; Le Souverain, Le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, Le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu'ils Lui associent.
Sourate Al-Hashr 59:23Lire la sourate entière →هُوَ ٱلَّذِى يُصَوِّرُكُمْ فِى ٱلْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَآءُ ۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
C'est Lui qui vous donne forme dans les matrices comme Il veut. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage.
Sourate Ali 'Imran 3:6Lire la sourate entière →بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ الٓر ۚ كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
Alif, Lâm, Râ. (Voici) un livre que nous avons fait descendre sur toi, afin que - par la permission de leur Seigneur - tu fasses sortir les gens des ténèbres vers la lumière, sur la voie du Tout Puissant, du Digne de louange.
Sourate Ibrahim 14:1Lire la sourate entière →
Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?
Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.
Questions sur Al-Aziz
Al-Aziz (الْعَزِيزُ) signifie « Le Tout-Puissant ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.
Oui. Cette page cite 3 versets contenant Al-Aziz, chacun vérifié sur le texte arabe avant publication.
Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Aziz » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).
C'est le numéro 8 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.