Al-Khafid
Al-Khafid est Celui qui abaisse — qui rabaisse les orgueilleux et ceux qui se dressent contre la vérité.
Nom 22 sur 99
الْخَافِضُ
Al-Khafid
Celui qui abaisse
- En arabe
- الْخَافِضُ
- Translittération
- Al-Khafid
- Rang dans la liste
- Nom 22 sur 99
Al-Khafid — Celui qui abaisse
Ce que signifie ce nom
Le khafd, c'est abaisser. Comme acte divin, ce n'est pas l'humiliation pour elle-même, mais la correction d'une prétention fausse : qui s'élève au-dessus de son rang y est ramené.
Le Coran donne l'acte plutôt que le nom — le Jour du Jugement est dit khâfida râfiʿa, abaissant et élevant — c'est pourquoi ce nom rejoint la liste célèbre par la narration d'at-Tirmidhi.
Vivre par ce nom
C'est la raison pour laquelle le Coran lie la ruine à l'orgueil plutôt qu'à la faiblesse. La chute de Pharaon est présentée comme le terme naturel d'une prétention, non comme une malchance.
Sa réponse est de s'abaisser avant d'être abaissé. Voir aussi Ar-Rafi' et Al-Mutakabbir.
D'où vient le nom Al-Khafid ?
Al-Khafid n'apparaît pas dans le Coran comme nom autonome. Il entre dans la célèbre liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, et son sens est établi dans le Coran par d'autres mots — des verbes et des formes dérivées plutôt que le nom lui-même. C'est sur cette base que les savants ont retenu de tels noms ; cette page signale la distinction au lieu de la masquer.
Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?
Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.
Questions sur Al-Khafid
Al-Khafid (الْخَافِضُ) signifie « Celui qui abaisse ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.
Pas comme nom autonome. Al-Khafid entre dans la liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, tandis que son sens est établi dans le Coran par des verbes et des formes dérivées. Cette page le dit clairement plutôt que de lui rattacher un verset qui ne le contient pas.
Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Khafid » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).
C'est le numéro 22 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.