Al-Qabid
Al-Qabid est Celui qui retient — qui restreint la subsistance, retient Son don et reprend l'âme, toujours par sagesse et non par caprice.
Nom 20 sur 99
الْقَابِضُ
Al-Qabid
Celui qui retient
- En arabe
- الْقَابِضُ
- Translittération
- Al-Qabid
- Rang dans la liste
- Nom 20 sur 99
Al-Qabid — Celui qui retient
Ce que signifie ce nom
Le qabd, c'est saisir et refermer la main. Il recouvre la restriction de la subsistance, le refus d'une demande, et la reprise d'une vie à son terme fixé. Le Coran l'énonce comme verbe, apparié à son contraire : Allah restreint et Il étend.
L'appariement est l'essentiel : aucun des deux noms ne se lit seul, car une main qui ne ferait que se fermer ne serait pas miséricorde, et une main qui ne ferait que s'ouvrir ne serait pas sagesse.
D'où vient le nom Al-Qabid ?
Al-Qabid n'apparaît pas dans le Coran comme nom autonome. Il entre dans la célèbre liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, et son sens est établi dans le Coran par d'autres mots — des verbes et des formes dérivées plutôt que le nom lui-même. C'est sur cette base que les savants ont retenu de tels noms ; cette page signale la distinction au lieu de la masquer.
Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?
Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.
Questions sur Al-Qabid
Al-Qabid (الْقَابِضُ) signifie « Celui qui retient ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.
Pas comme nom autonome. Al-Qabid entre dans la liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, tandis que son sens est établi dans le Coran par des verbes et des formes dérivées. Cette page le dit clairement plutôt que de lui rattacher un verset qui ne le contient pas.
Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Qabid » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).
C'est le numéro 20 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.