تخطَّ إلى المحتوى

الرحمن

Ar-Rahman

الرحمن هو الرحمة التي تسبق السؤال — الرحمة التي تبلغ كل حيّ، مؤمنَه وكافرَه، لا لشيء إلا لأن الله رحيم.

الاسم 1 من ٩٩

الرَّحْمَنُ

ذو الرحمة الواسعة لكل الخلق

بالعربية
الرَّحْمَنُ
النطق اللاتيني
Ar-Rahman
ترتيبه في القائمة
الاسم 1 من ٩٩
المعنى

الرحمن — ذو الرحمة الواسعة لكل الخلق

معنى الاسم

الرحمن من مادة (ر ح م)، وهي مادة الرَّحِم التي تسمّي العربُ بها موضع الجنين حيث يُؤوى ويُغذَّى قبل أن يقدر على طلب شيء. وصيغة «فَعْلان» تدل على السعة والامتلاء، فليس المعنى مجرد من يرحم، بل من رحمته واسعة عاجلة فائضة.

وهو الاسم الوحيد من التسعة والتسعين الذي لا تُطلقه العرب إلا على الله وحده؛ فقد يوصف الرجل بالكريم والحليم، ولا يوصف بالرحمن. وقد قرن القرآن هذا الاسم بالعرش وبتعليم القرآن نفسه، كأنما ليقول إن كل عطاء للخلق فمن هذه الصفة ابتداءً.

الرحمن والرحيم

يفتتح الاسمان كل سورة معًا، وقد فرّق العلماء بينهما قديمًا ولم يجعلوهما تكرارًا. فالرحمن رحمة في سعتها — كالشمس تطلع على الجميع، والغيث ينزل على كل أرض. والرحيم رحمة في عمقها ودوامها، وهي التي ادّخرها الله لعباده المؤمنين في الدنيا والآخرة.

وبهذا تقول البسملة معنى دقيقًا: الذي وسعت رحمته كل شيء، والذي خصّ برحمته من أقبل عليه.

أثر الاسم في العبد

لا يشارك العبد ربَّه في هذا الاسم، ولكنه يستجيب له. قال النبي ﷺ إن الله يرحم من عباده الرحماء، فربط رحمةَ السماء بمعاملة أهل الأرض.

وحاصله عمليًّا أن تبدأ بالرحمة قبل الحكم: مع أهلك، ومع من أساء إليك، ومع نفسك إذا أذنبت فظننت أن الباب أُغلق. والرحمن هو الجواب عن هذا الظن.

الرحمن في القرآن

الرحمن في القرآن

الآيات التالية، وعددها 3، ورد فيها هذا الاسم. وكل موضع يُراجَع على النص العربي للقرآن قبل نشره، فيُتحقَّق أن الرحمن وارد فعلًا في كل آية منسوبة إليه.

  1. ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

    سورة ٱلفاتحة 1:3قراءة السورة كاملة
  2. ٱلرَّحْمَٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ

  3. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلرَّحْمَٰنُ

    سورة الرحمن 55:1قراءة السورة كاملة
عن القائمة نفسها

ما مدى ثبوت قائمة الأسماء التسعة والتسعين؟

أما أن لله تسعة وتسعين اسمًا فثابت في صحيحَي البخاري ومسلم، وهو متفق عليه. وأما تعيين هذه الأسماء بأعيانها — هذه القائمة — فمن رواية في جامع الترمذي وصفها الترمذي نفسه بأنها غريبة، وضعّفها كثير من أهل الحديث، وذهب جمع منهم إلى أن بعض الرواة جمع الأسماء باستقراء القرآن والسنة. وقد سرد الخطابي وابن حزم والقرطبي والغزالي قوائم تختلف عنها. ولا يقدح ذلك في الأسماء نفسها، فكلها ثابتة من طرق أخرى، وإنما يعني أن حصر التسعة والتسعين في هذه بعينها اجتهاد من العلماء لا نص، وأن أسماء الله لا تنحصر فيها.

عن هذا الاسم

أسئلة عن اسم الرحمن

الرحمن (الرَّحْمَنُ) معناه: ذو الرحمة الواسعة لكل الخلق. وهو كسائر الأسماء الحسنى يدل على صفة من صفات الله لا على مجرد عَلَم، فبالأسماء يعرّفنا القرآن بربنا سبحانه.

نعم. تذكر هذه الصفحة 3 آيات ورد فيها الرحمن، وكل موضع مراجَع على النص العربي قبل نشره.

نادِ الله بـ«يا» قبل الاسم — «يا رحمن» — واسأله ما تقتضيه هذه الصفة. وقد أمر القرآن بذلك صريحًا: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ [الأعراف: ١٨٠].

هو الاسم رقم 1 في القائمة المشهورة. وترتيبها من رواية الترمذي وهو اجتهاد في السرد، فقد يختلف الترقيم يسيرًا بين المطبوعات، أما الأسماء نفسها فلا تختلف.