المعز
المعزّ هو الذي يهب العزّة والمكانة لمن يشاء.
الاسم 24 من ٩٩
الْمُعِزُّ
الذي يهب العزّة لمن يشاء
- بالعربية
- الْمُعِزُّ
- النطق اللاتيني
- Al-Mu'izz
- ترتيبه في القائمة
- الاسم 24 من ٩٩
المعز — الذي يهب العزّة لمن يشاء
معنى الاسم
من مادة العزيز؛ فذاك وصفٌ لعزّته سبحانه الممتنعة، وهذا وصفٌ لإعطائه إياها؛ فالعزّة عطاءٌ لا اكتساب.
وقد ورد الفعل في آل عمران: ﴿تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ... وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ﴾، ودخل الاسم القائمة من رواية الترمذي.
من أين جاء اسم المعز؟
لم يرد المعز في القرآن اسمًا مفردًا، وإنما دخل قائمة الأسماء التسعة والتسعين المشهورة من رواية الترمذي، ومعناه ثابت في القرآن بألفاظ أخرى من الأفعال والصيغ المشتقة لا بالاسم نفسه. وعلى هذا الأساس أثبت العلماء مثل هذه الأسماء، وهذه الصفحة تبيّن هذا الفرق ولا تخفيه.
ما مدى ثبوت قائمة الأسماء التسعة والتسعين؟
أما أن لله تسعة وتسعين اسمًا فثابت في صحيحَي البخاري ومسلم، وهو متفق عليه. وأما تعيين هذه الأسماء بأعيانها — هذه القائمة — فمن رواية في جامع الترمذي وصفها الترمذي نفسه بأنها غريبة، وضعّفها كثير من أهل الحديث، وذهب جمع منهم إلى أن بعض الرواة جمع الأسماء باستقراء القرآن والسنة. وقد سرد الخطابي وابن حزم والقرطبي والغزالي قوائم تختلف عنها. ولا يقدح ذلك في الأسماء نفسها، فكلها ثابتة من طرق أخرى، وإنما يعني أن حصر التسعة والتسعين في هذه بعينها اجتهاد من العلماء لا نص، وأن أسماء الله لا تنحصر فيها.
أسئلة عن اسم المعز
المعز (الْمُعِزُّ) معناه: الذي يهب العزّة لمن يشاء. وهو كسائر الأسماء الحسنى يدل على صفة من صفات الله لا على مجرد عَلَم، فبالأسماء يعرّفنا القرآن بربنا سبحانه.
لم يرد اسمًا مفردًا. دخل المعز قائمة التسعة والتسعين من رواية الترمذي، ومعناه ثابت في القرآن بالأفعال والصيغ المشتقة. وهذه الصفحة تصرّح بذلك ولا تنسب إليه آية لا يرد فيها.
نادِ الله بـ«يا» قبل الاسم — «يا معز» — واسأله ما تقتضيه هذه الصفة. وقد أمر القرآن بذلك صريحًا: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ [الأعراف: ١٨٠].
هو الاسم رقم 24 في القائمة المشهورة. وترتيبها من رواية الترمذي وهو اجتهاد في السرد، فقد يختلف الترقيم يسيرًا بين المطبوعات، أما الأسماء نفسها فلا تختلف.