Hizb 60

Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très Haut,

Celui Qui a créé et agencé harmonieusement,

qui a décrété et guidé,

et qui a fait pousser le pâturage,

et en a fait ensuite un foin sombre.

Nous te ferons réciter (le Coran), de sorte que tu n'oublieras

que ce qu'Allah veut. Car, Il connaît ce qui paraît au grand jour ainsi que ce qui est caché.

Nous te mettrons sur la voie la plus facile.

Rappelle, donc, où le Rappel doit être utile.

Quiconque craint (Allah) s'[en] rappellera,

et s'en écartera le grand malheureux,

qui brûlera dans le plus grand Feu,

où il ne mourra ni ne vivra.

Réussit, certes, celui qui se purifie,

et se rappelle le nom de son Seigneur, puis célèbre la Salât.

Mais, vous préférez plutôt la vie présente,

alors que l'au-delà est meilleur et plus durable.

Ceci se trouve, certes, dans les Feuilles anciennes,

les Feuilles d'Abraham et de Moïse.

T'est-il parvenu le récit de l'enveloppante?

Ce jour-là, il y aura des visages humiliés,

préoccupés, harassés.

Ils brûleront dans un Feu ardent,

et seront abreuvés d'une source bouillante.

Il n'y aura pour eux d'autre nourriture que des plantes épineuses [darî'],

qui n'engraisse, ni n'apaise la faim.

Ce jour-là, il y aura des visages épanouis,

contents de leurs efforts,

dans un haut Jardin,

où ils n'entendent aucune futilité.

Là, il y aura une source coulante.

Là, des divans élevés

et des coupes posées

et des coussins rangés

et des tapis étalés.

Ne considèrent-ils donc pas les chameaux, comment ils ont été créés,

et le ciel comment il est élevé,

et les montagnes comment elles sont dressées

et la terre comment elle est nivelée?

Eh bien, rappelle! Tu n'es qu'un rappeleur,

et tu n'es pas un dominateur sur eux.

Sauf celui qui tourne le dos et ne croit pas,

alors Allah le châtiera du plus grand châtiment.

Vers Nous est leur retour.

Ensuite, c'est à Nous de leur demander compte.

Par l'Aube!

Et par les dix nuits!

Par le pair et l'impair!

Et par la nuit quand elle s'écoule!

N'est-ce pas là un serment, pour un doué d'intelligence?

N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les 'Aad

[avec] Iram, [la cité] à la colonne remarquable,

dont jamais pareille ne fut construite parmi les villes?

et avec les Thamûd qui taillaient le rocher dans la vallée?

ainsi qu'avec Pharaon, l'homme aux épieux?

Tous, étaient des gens qui transgressaient dans [leurs] pays,

et y avaient commis beaucoup de désordre.

Donc, ton Seigneur déversa sur eux un fouet du châtiment.

Car ton Seigneur demeure aux aguets.

Quant à l'homme, lorsque son Seigneur l'éprouve en l'honorant et en le comblant de bienfaits, il dit: «Mon Seigneur m'a honoré».

Mais par contre, quand Il l'éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit: «Mon Seigneur m'a avili».

Mais non! C'est vous plutôt, qui n'êtes pas généreux envers les orphelins;

qui ne vous incitez pas mutuellement à nourrir le pauvre,

qui dévorez l'héritage avec une avidité vorace,

et aimez les richesses d'un amour sans bornes.

Prenez garde! Quand la terre sera complètement pulvérisée,

et que ton Seigneur viendra ainsi que les Anges, rang par rang,

et que ce jour-là, on amènera l'Enfer; ce jour-là, l'homme se rappellera. Mais à quoi lui servira de se souvenir?

Il dira: «Hélas! Que n'ai-je fait du bien pour ma vie future!

Ce jour-là donc, nul ne saura châtier comme Lui châtie,

et nul ne saura garrotter comme Lui garrotte.

«O toi, âme apaisée,

retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée;

entre donc parmi Mes serviteurs,

et entre dans Mon Paradis».

Non!... Je jure par cette Cité!

et toi, tu es un résident dans cette cité -

Et par le père et ce qu'il engendre!

Nous avons, certes, créé l'homme pour une vie de lutte.

Pense-t-il que personne ne pourra rien contre lui?

Il dit: «J'ai gaspillé beaucoup de biens».

Pense-t-il que nul ne l'a vu?

Ne lui avons Nous pas assigné deux yeux,

et une langue et deux lèvres?

Ne l'avons-Nous pas guidé aux deux voies.

Or, il ne s'engage pas dans la voie difficile!

Et qui te dira ce qu'est la voie difficile?

C'est délier un joug [affranchir un esclave],

ou nourrir, en un jour de famine,

un orphelin proche parent

ou un pauvre dans le dénuement.

Et c'est être, en outre, de ceux qui croient et s'enjoignent mutuellement l'endurance, et s'enjoignent mutuellement la miséricorde.

Ceux-là sont les gens de la droite;

alors que ceux qui ne croient pas en Nos versets sont les gens de la gauche.

Le Feu se refermera sur eux.

Par le soleil et par sa clarté!

Et par la lune quand elle le suit!

Et par le jour quand il l'éclaire!

Et par la nuit quand elle l'enveloppe!

Et par le ciel et Celui qui l'a construit!

Et par la terre et Celui qui l'a étendue!

Et par l'âme et Celui qui l'a harmonieusement façonnée;

et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété!

A réussi, certes, celui qui la purifie.

Et est perdu, certes, celui qui la corrompt.

Les Thamûd, par leur transgression, ont crié au mensonge,

lorsque le plus misérable d'entre eux se leva (pour tuer la chamelle)

Le Messager d'Allah leur avait dit: «La chamelle d'Allah! Laissez-la boire.

Mais, ils le traitèrent de menteur, et la tuèrent. Leur Seigneur les détruisit donc, pour leur péché et étendit Son châtiment sur tous.

Et Allah n'a aucune crainte des conséquences.

Par la nuit quand elle enveloppe tout!

Par le jour quand il éclaire!

Et par ce qu'Il a créé, mâle et femelle!

Vos efforts sont divergents.

Celui qui donne et craint (Allah)

et déclare véridique la plus belle récompense

Nous lui faciliterons la voie au plus grand bonheur.

Et quant à celui qui est avare, se dispense (de l'adoration d'Allah),

et traite de mensonge la plus belle récompense,

Nous lui faciliterons la voie à la plus grande difficulté,

et à rien ne lui serviront ses richesses quand il sera jeté (au Feu).

C'est à Nous, certes, de guider;

à Nous appartient, certes, la vie dernière et la vie présente.

Je vous ai donc avertis d'un Feu qui flambe

où ne brûlera que le damné,

qui dément et tourne le dos;

alors qu'en sera écarté le pieux,

qui donne ses biens pour se purifier

et auprès de qui personne ne profite d'un bienfait intéressé,

mais seulement pour la recherche de La Face de son Seigneur le Très Haut.

Et certes, il sera bientôt satisfait!

Par le Jour Montant!

Et par la nuit quand elle couvre tout!

Ton Seigneur ne t'a ni abandonné, ni détesté.

La vie dernière t'est, certes, meilleure que la vie présente.

Ton Seigneur t'accordera certes [Ses faveurs], et alors tu seras satisfait.

Ne t'a-t-Il pas trouvé orphelin? Alors Il t'a accueilli!

Ne t'a-t-Il pas trouvé égaré? Alors Il t'a guidé.

Ne t'a-t-Il pas trouvé pauvre? Alors Il t'a enrichi.

Quant à l'orphelin, donc, ne le maltraite pas.

Quant au demandeur, ne le repousse pas.

Et quant au bienfait de ton Seigneur, proclame-le.

N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine?

Et ne t'avons-Nous pas déchargé du fardeau

qui accablait ton dos?

Et exalté pour toi ta renommée?

A côté de la difficulté est, certes, une facilité!

A côté de la difficulté est, certes, une facilité!

Quand tu te libères, donc, lève-toi,

et à ton Seigneur aspire.

Par le figuier et l'olivier!

Et par le Mont Sînîn!

Et par cette Cité sûre!

Nous avons certes créé l'homme dans la forme la plus parfaite.

Ensuite, Nous l'avons ramené au niveau le plus bas,

sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres: ceux-là auront une récompense jamais interrompue.

Après cela, qu'est-ce qui te fait traiter la rétribution de mensonge?

Allah n'est-Il pas le plus sage des Juges?

Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé,

qui a créé l'homme d'une adhérence.

Lis! Ton Seigneur est le Très Noble,

qui a enseigné par la plume [le calame],

a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas.

Prenez-garde! Vraiment l'homme devient rebelle,

dès qu'il estime qu'il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse).

Mais, c'est vers ton Seigneur qu'est le retour.

As-tu vu celui qui interdit

à un serviteur d'Allah [Muhammad] de célébrer la Salât?

Vois-tu s'il est sur la bonne voie,

ou s'il ordonne la piété?

Vois-tu s'il dément et tourne le dos?

Ne sait-il pas que vraiment Allah voit?

Mais non! S'il ne cesse pas, Nous le saisirons certes, par le toupet,

le toupet d'un menteur, d'un pécheur.

Qu'il appelle donc son assemblée.

Nous appellerons les gardiens [de l'Enfer].

Non! Ne lui obéis pas; mais prosterne-toi et rapproche-toi.

Nous l'avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d'Al-Qadr.

Et qui te dira ce qu'est la nuit d'Al-Qadr?

La nuit d'Al-Qadr est meilleure que mille mois.

Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l'Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre.

Elle est paix et salut jusqu'à l'apparition de l'aube.

Les infidèles parmi les gens du Livre, ainsi que les Associateurs, ne cesseront pas de mécroire jusqu'à ce que leur vienne la Preuve évidente:

un Messager, de la part d'Allah, qui leur récite des feuilles purifiées,

dans lesquelles se trouvent des prescriptions d'une rectitude parfaite.

Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés qu'après que la preuve leur fut venue.

Il ne leur a été commandé, cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d'accomplir la Salât et d'acquitter la Zakât. Et voilà la religion de droiture.

Les infidèles parmi les gens du Livre, ainsi que les Associateurs iront au feu de l'Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires.

Quant à ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, ce sont les meilleurs de toute la création.

Leur récompense auprès d'Allah sera les Jardins de séjour, sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah les agrée et ils L'agréent. Telle sera [la récompense] de celui qui craint son Seigneur.

Quand la terre tremblera d'un violent tremblement,

et que la terre fera sortir ses fardeaux,

et que l'homme dira: «Qu'a-t-elle?»

ce jour-là, elle contera son histoire,

selon ce que ton Seigneur lui aura révélé [ordonné].

Ce jour-là, les gens sortiront séparément pour que leur soient montrées leurs œuvres.

Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra,

et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.

Par les coursiers qui halètent,

qui font jaillir des étincelles,

qui attaquent au matin,

et font ainsi voler la poussière,

et pénètrent au centre de la troupe ennemie.

L'homme est, certes, ingrat envers son Seigneur;

et pourtant, il est certes, témoin de cela;

et pour l'amour des richesses il est certes ardent.

Ne sait-il donc pas que lorsque ce qui est dans les tombes sera bouleversé,

et que sera dévoilé ce qui est dans les poitrines,

ce jour-là, certes, leur Seigneur sera Parfaitement Connaisseur d'eux?

Le fracas!

Qu'est-ce que le fracas?

Et qui te dira ce qu'est le fracas?

C'est le jour où les gens seront comme des papillons éparpillés,

et les montagnes comme de la laine cardée;

quant à celui dont la balance sera lourde

il sera dans une vie agréable;

et quant à celui dont la balance sera légère,

sa mère [destination] est un abîme très profond.

Et qui te dira ce que c'est?

C'est un Feu ardent.

La course aux richesses vous distrait,

jusqu'à ce que vous visitiez les tombes.

Mais non! Vous saurez bientôt!

(Encore une fois)! Vous saurez bientôt!

Sûrement! Si vous saviez de science certaine.

Vous verrez, certes, la Fournaise.

Puis, vous la verrez certes, avec l'œil de la certitude.

Puis, assurément, vous serez interrogés, ce jour-là, sur les délices.

Par le Temps!

L'homme est certes, en perdition,

sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s'enjoignent mutuellement la vérité et s'enjoignent mutuellement l'endurance.

Malheur à tout calomniateur diffamateur,

qui amasse une fortune et la compte,

pensant que sa fortune l'immortalisera.

Mais non! Il sera certes, jeté dans la Hutamah.

Et qui te dira ce qu'est la Hutamah?

Le Feu attisé d'Allah

qui monte jusqu'aux cœurs.

Il se refermera sur eux,

en colonnes (de flammes) étendues.

N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l'Eléphant?

N'a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine?

et envoyé sur eux des oiseaux par volées

qui leur lançaient des pierres d'argile?

Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée.

A cause du pacte des Coraïch,

De leur pacte [concernant] les voyages d'hiver et d'été.

Qu'ils adorent donc le Seigneur de cette Maison [la Ka'ba],

qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte!

Vois-tu celui qui traite de mensonge la Rétribution?

C'est bien lui qui repousse l'orphelin,

et qui n'encourage point à nourrir le pauvre.

Malheur donc, à ceux qui prient

tout en négligeant (et retardant) leur Salât,

qui sont pleins d'ostentation,

et refusent l'ustensile (à celui qui en a besoin).

Nous t'avons certes, accordé l'Abondance.

Accomplis la Salât pour ton Seigneur et sacrifie.

Celui qui te hait sera certes, sans postérité.

Dis: «O vous les infidèles!

Je n'adore pas ce que vous adorez.

Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore.

Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez.

Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore.

A vous votre religion, et à moi ma religion».

Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire,

et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d'Allah,

alors, par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c'est Lui le grand Accueillant au repentir.

Que périssent les deux mains d'Abû-Lahab et que lui-même périsse.

Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis.

Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes,

de même sa femme, la porteuse de bois,

à son cou, une corde de fibres.

Dis: «Il est Allah, Unique.

Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.

Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus.

Et nul n'est égal à Lui».

Dis: «Je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante,

contre le mal des êtres qu'Il a créés,

contre le mal de l'obscurité quand elle s'approfondit,

contre le mal de celles qui soufflent [les sorcières] sur les nœuds,

et contre le mal de l'envieux quand il envie».

Dis: «Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes.

Le Souverain des hommes,

Dieu des hommes,

contre le mal du mauvais conseiller, furtif,

qui souffle le mal dans les poitrines des hommes,

qu'il (le conseiller) soit un djinn, ou un être humain».