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Al-Mumit

الْمُمِيتُ

Al-Mumit est Celui qui donne la mort — qui décrète la mort de chaque âme au terme fixé pour elle.

Nom 61 sur 99

الْمُمِيتُ

Al-Mumit

Celui qui donne la mort

En arabe
الْمُمِيتُ
Translittération
Al-Mumit
Rang dans la liste
Nom 61 sur 99
Signification

Al-Mumit — Celui qui donne la mort

Ce que signifie ce nom

L'imâta, c'est faire mourir. Le Coran la pose comme décret et non comme accident : nulle âme ne meurt que par la permission d'Allah, à un terme fixé et inscrit.

Le nom défini ne figure pas dans le Coran ; il entre dans les quatre-vingt-dix-neuf par at-Tirmidhi, toujours apparié à al-Muhyî, car donner et reprendre la vie relèvent d'une seule autorité.

Vivre par ce nom

Cet appariement desserre l'emprise ordinaire de la peur : si le terme est fixé, la prudence ne le prolonge pas et le courage ne l'abrège pas.

Sa réponse est la préparation plutôt que l'effroi — le Prophète ﷺ a nommé la mort la destructrice des plaisirs et ordonné de l'évoquer souvent. Voir aussi Al-Muhyi et Al-Warith.

D'où vient le nom Al-Mumit ?

D'où vient le nom Al-Mumit ?

Al-Mumit n'apparaît pas dans le Coran comme nom autonome. Il entre dans la célèbre liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, et son sens est établi dans le Coran par d'autres mots — des verbes et des formes dérivées plutôt que le nom lui-même. C'est sur cette base que les savants ont retenu de tels noms ; cette page signale la distinction au lieu de la masquer.

Sur la liste elle-même

Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?

Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.

À propos de ce nom

Questions sur Al-Mumit

Al-Mumit (الْمُمِيتُ) signifie « Celui qui donne la mort ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.

Pas comme nom autonome. Al-Mumit entre dans la liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, tandis que son sens est établi dans le Coran par des verbes et des formes dérivées. Cette page le dit clairement plutôt que de lui rattacher un verset qui ne le contient pas.

Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Mumit » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).

C'est le numéro 61 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.