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Al-Muhyi

الْمُحْيِي

Al-Muhyi est Celui qui donne la vie — qui fait sortir le vivant du mort, dans les corps comme dans les cœurs.

Nom 60 sur 99

الْمُحْيِي

Al-Muhyi

Celui qui donne la vie

En arabe
الْمُحْيِي
Translittération
Al-Muhyi
Rang dans la liste
Nom 60 sur 99
Signification

Al-Muhyi — Celui qui donne la vie

Ce que signifie ce nom

L'ihyâ', c'est donner la vie. Le Coran le présente comme un signe visible et répété plutôt que comme une affirmation lointaine : la terre morte revivifiée par la pluie est offerte en preuve de la résurrection à venir.

Le nom défini ne figure pas dans le Coran ; il apparaît à l'état construit — Celui qui rend la vie aux morts — et rejoint les quatre-vingt-dix-neuf par at-Tirmidhi.

Vivre par ce nom

Le Coran emploie aussi la vie pour la guidée : répondez à Allah et au Messager quand il vous appelle à ce qui vous fait vivre. Être vivant et être guidé y sont une même chose.

Sa réponse est de demander la revivification du cœur aussi volontiers que la santé du corps. Voir aussi Al-Mumit et Al-Hayy.

D'où vient le nom Al-Muhyi ?

D'où vient le nom Al-Muhyi ?

Al-Muhyi n'apparaît pas dans le Coran comme nom autonome. Il entre dans la célèbre liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, et son sens est établi dans le Coran par d'autres mots — des verbes et des formes dérivées plutôt que le nom lui-même. C'est sur cette base que les savants ont retenu de tels noms ; cette page signale la distinction au lieu de la masquer.

Sur la liste elle-même

Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?

Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.

À propos de ce nom

Questions sur Al-Muhyi

Al-Muhyi (الْمُحْيِي) signifie « Celui qui donne la vie ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.

Pas comme nom autonome. Al-Muhyi entre dans la liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, tandis que son sens est établi dans le Coran par des verbes et des formes dérivées. Cette page le dit clairement plutôt que de lui rattacher un verset qui ne le contient pas.

Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Muhyi » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).

C'est le numéro 60 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.