Al-Ghaniyy
Al-Ghaniyy est Celui qui se suffit à Lui-même — n'ayant besoin de personne, tandis que tout a besoin de Lui.
Nom 88 sur 99
الْغَنِيُّ
Al-Ghaniyy
Celui qui se suffit à Lui-même
- En arabe
- الْغَنِيُّ
- Translittération
- Al-Ghaniyy
- Rang dans la liste
- Nom 88 sur 99
Al-Ghaniyy — Celui qui se suffit à Lui-même
Ce que signifie ce nom
Le ghinâ est l'absence de besoin. Chez les créatures la richesse est relative ; chez Allah elle est absolue — Il ne tire nul profit de l'obéissance et n'est nullement diminué par la désobéissance.
Le Coran insiste sur l'asymétrie : ô hommes, c'est vous qui avez besoin d'Allah, et Allah est al-Ghaniyy, al-Hamîd.
Vivre par ce nom
Il règle la question de savoir pourquoi l'adoration est ordonnée : elle n'ajoute rien à Allah ; le bénéfice revient entièrement à celui qui adore.
Sa réponse est le contentement — le Prophète ﷺ a dit que la richesse est celle de l'âme, non l'abondance des biens. Voir aussi As-Samad et Al-Mughni.
Al-Ghaniyy dans le Coran
Les 4 versets ci-dessous contiennent ce nom. Chaque référence est vérifiée sur le texte arabe du Coran avant publication : Al-Ghaniyy figure réellement dans chacun d'eux.
۞ قَوْلٌۭ مَّعْرُوفٌۭ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌۭ مِّن صَدَقَةٍۢ يَتْبَعُهَآ أَذًۭى ۗ وَٱللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌۭ
Une parole agréable et un pardon valent mieux qu'une aumône suivie d'un tort. Allah n'a besoin de rien, et Il est Indulgent.
Sourate Al-Baqarah 2:263Lire la sourate entière →قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًۭا ۗ سُبْحَٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ۖ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بِهَٰذَآ ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Ils disent: «Allah S'est donné un enfant» Gloire et Pureté à Lui! Il est Le Riche par excellence. A Lui appartient tout ce qui est aux cieux et sur la terre; - vous n'avez pour cela aucune preuve. Allez-vous dire contre Allah ce que vous ne savez pas?
Sourate Yunus 10:68Lire la sourate entière →لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ
A Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et en terre. Allah est Celui qui se suffit à Lui-même, Il est Le Digne de louange!
Sourate Luqman 31:26Lire la sourate entière →۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ
O hommes, vous êtes les indigents ayant besoin d'Allah, et c'est Allah, Lui qui se dispense de tout et Il est Le Digne de louange.
Sourate Fatir 35:15Lire la sourate entière →
Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?
Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.
Questions sur Al-Ghaniyy
Al-Ghaniyy (الْغَنِيُّ) signifie « Celui qui se suffit à Lui-même ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.
Oui. Cette page cite 4 versets contenant Al-Ghaniyy, chacun vérifié sur le texte arabe avant publication.
Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Ghaniyy » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).
C'est le numéro 88 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.