Ar-Rashid
Ar-Rashid est Celui qui mène à la droiture — dont la conduite de toute affaire est juste et n'appelle nulle correction.
Nom 98 sur 99
الرَّشِيدُ
Ar-Rashid
Celui qui mène à la droiture
- En arabe
- الرَّشِيدُ
- Translittération
- Ar-Rashid
- Rang dans la liste
- Nom 98 sur 99
Ar-Rashid — Celui qui mène à la droiture
Ce que signifie ce nom
Le rushd en arabe est la rectitude du jugement, contraire du ghayy, l'égarement. Appliqué à Allah, il signifie que Sa conduite de la création est droite en elle-même — non une guidée offerte, mais une sagesse en acte.
Le nom ne figure pas dans le Coran comme substantif divin ; il entre par at-Tirmidhi, et le Coran emploie rushd de la guidée qu'Il accorde.
Vivre par ce nom
C'est pourquoi le Coran lie le rushd au fait d'être conduit : celui qu'Allah guide est bien guidé, et celui qu'Il laisse s'égarer ne trouvera nul protecteur pour le guider.
Sa réponse est l'istikhâra — demander à Celui dont la direction est juste de choisir. Voir aussi Al-Hadi et Al-Hakim.
D'où vient le nom Ar-Rashid ?
Ar-Rashid n'apparaît pas dans le Coran comme nom autonome. Il entre dans la célèbre liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, et son sens est établi dans le Coran par d'autres mots — des verbes et des formes dérivées plutôt que le nom lui-même. C'est sur cette base que les savants ont retenu de tels noms ; cette page signale la distinction au lieu de la masquer.
Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?
Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.
Questions sur Ar-Rashid
Ar-Rashid (الرَّشِيدُ) signifie « Celui qui mène à la droiture ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.
Pas comme nom autonome. Ar-Rashid entre dans la liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, tandis que son sens est établi dans le Coran par des verbes et des formes dérivées. Cette page le dit clairement plutôt que de lui rattacher un verset qui ne le contient pas.
Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Rashid » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).
C'est le numéro 98 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.