Al-Muhsi
Al-Muhsi est Celui qui dénombre tout — qui connaît le nombre exact de toute chose, sans rien arrondir ni rien perdre.
Nom 57 sur 99
الْمُحْصِي
Al-Muhsi
Celui qui dénombre tout
- En arabe
- الْمُحْصِي
- Translittération
- Al-Muhsi
- Rang dans la liste
- Nom 57 sur 99
Al-Muhsi — Celui qui dénombre tout
Ce que signifie ce nom
L'ihsâ' est le dénombrement précis, le mot même du hadith sur les quatre-vingt-dix-neuf noms. Le dénombrement d'Allah n'est pas un compte qu'Il tient, mais une science déjà complète.
Le nom ne figure pas dans le Coran comme substantif — il rejoint les quatre-vingt-dix-neuf par at-Tirmidhi — tandis que l'acte y est énoncé : Il les a dénombrés et comptés d'un compte exact.
D'où vient le nom Al-Muhsi ?
Al-Muhsi n'apparaît pas dans le Coran comme nom autonome. Il entre dans la célèbre liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, et son sens est établi dans le Coran par d'autres mots — des verbes et des formes dérivées plutôt que le nom lui-même. C'est sur cette base que les savants ont retenu de tels noms ; cette page signale la distinction au lieu de la masquer.
Quelle est la fiabilité de la liste des quatre-vingt-dix-neuf ?
Qu'Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms est établi dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, et fait l'objet d'un accord. L'énumération précise — cette liste — provient en revanche d'une narration de Jami' at-Tirmidhi qu'at-Tirmidhi lui-même a qualifiée de gharib et que de nombreux spécialistes du hadith jugent faible ; plusieurs ont estimé qu'un transmetteur avait composé la liste en parcourant le Coran et la Sunna. Des savants classiques comme al-Khattabi, Ibn Hazm, al-Qurtubi et al-Ghazali ont dressé des listes différentes. Rien de cela n'atteint les noms eux-mêmes, tous établis par ailleurs : cela signifie que le fait d'arrêter exactement ces quatre-vingt-dix-neuf relève d'un arrangement savant et non d'un texte révélé, et que les noms d'Allah ne s'y limitent pas.
Questions sur Al-Muhsi
Al-Muhsi (الْمُحْصِي) signifie « Celui qui dénombre tout ». Comme chacun des quatre-vingt-dix-neuf noms, il décrit un attribut d'Allah plutôt qu'il ne sert d'étiquette : c'est par les noms que le Coran enseigne qui est Allah.
Pas comme nom autonome. Al-Muhsi entre dans la liste des quatre-vingt-dix-neuf par la narration d'at-Tirmidhi, tandis que son sens est établi dans le Coran par des verbes et des formes dérivées. Cette page le dit clairement plutôt que de lui rattacher un verset qui ne le contient pas.
Adressez-vous à Allah avec « Ya » devant le nom — « Ya Muhsi » — et demandez ce que cet attribut accorde. Le Coran l'ordonne directement : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le donc par ces noms » (7:180).
C'est le numéro 57 de la liste bien connue. L'ordre provient de la narration d'at-Tirmidhi et relève d'un arrangement savant : la numérotation peut donc varier légèrement d'une édition à l'autre, mais non les noms eux-mêmes.